Hũ Hán Dáng Hiếm
Thế kỷ thứ nhất sau công nguyên, lịch sử Việt Nam mở đầu bằng cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng chống lại đế chế Hán. Năm 938, cuộc kháng chiến của Ngô Quyền chống quân Nam Hán đã kết thúc thắng lợi trên sông Bạch Đằng, chấm dứt thời kỳ Bắc thuộc. Trong thời kỳ 10 thế kỷ đầu công nguyên, các ngành nghề rèn sắt, đúc đồng, dệt vải, nấu thủy tinh… ngày càng hoàn thiện. Bên cạnh đó, nghề sản xuất đồ gốm tiếp tục phát triển trên cơ sở kế thừa truyền thống và tiếp thu ảnh hưởng Trung Hoa.
Số lượng :
* Giá sản phẩm chưa bao gồm VAT
Thế kỷ thứ nhất sau công nguyên, lịch sử Việt Nam mở đầu bằng cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng chống lại đế chế Hán. Năm 938, cuộc kháng chiến của Ngô Quyền chống quân Nam Hán đã kết thúc thắng lợi trên sông Bạch Đằng, chấm dứt thời kỳ Bắc thuộc. Trong thời kỳ 10 thế kỷ đầu công nguyên, các ngành nghề rèn sắt, đúc đồng, dệt vải, nấu thủy tinh… ngày càng hoàn thiện. Bên cạnh đó, nghề sản xuất đồ gốm tiếp tục phát triển trên cơ sở kế thừa truyền thống và tiếp thu ảnh hưởng Trung Hoa.
Ngoài đồ đất nung mang nhiều dấu ấn Đông Sơn còn có các đồ gốm phủ men. Những đồ gốm hiện còn trong các bảo tàng và sưu tập tư nhân thuộc giai đoạn này thường có nguồn gốc từ các ngôi mộ gạch xếp, mộ quan tài bằng thân cây khoét rỗng hay mộ củi. Niên đại các mộ khoảng thời Đông Hán, tk 1-3, Lục Triều - Đường, tk 6-7 hoặc cuối Đường, tk 9-10. Các ngôi mộ gạch xếp thường được xây dựng bằng loại gạch hình chữ nhật và hình múi bưởi, hoa văn in nổi trên rìa một cạnh: ô trám lồng, hình thoi, hình chữ S. Dấu tích của loại mộ gạch xếp, mang phong cách Hán, đã được biết đến từ Quảng Ninh cho đến Hà Tĩnh, trong khu vực các quận Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam xưa. Tập trung nhất là các địa điểm: Mạo Khê (Quảng Ninh),¹ Nghi Vệ (Bắc Ninh),² Lạch Trường (Thanh Hóa).³ Những cuộc khai quật di tích lò gốm cổ ở Tam Thọ (Thanh Hóa),⁴ Bãi Định (Bắc Ninh),⁵ Đương Xá (Bắc Ninh)…⁶ đã chỉ ra tính bản địa của nghề gốm. Loại hình đồ gốm có men chủ yếu: ấm, âu, bát, bình, chậu, chân đèn, chén 2 tai (nhĩ bôi), cốc đốt trầm, đĩa, đỉnh, lọ, nồi… Đồ đất nung có: mô hình nhà, mô hình giếng, mô hình tháp, gạch xây tháp, gạch xây thành. Đặc điểm chính của đồ gốm thời kỳ này: không có đồ gốm loại kích thước lớn, xương gốm dày, men mỏng thường không phủ trùm hết, màu men vàng ngà, trắng nhạt hay xám. Các vò, hũ gốm thời Hán thường in nổi văn ô trám lồng, hình thoi, chữ S… Một số ấm, âu, hũ có trang trí cánh sen, chim nước, cá, đầu gà, đầu voi. Một số loại hình hiện đang trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Việt Nam đáng chú ý như hũ có vòi hình đầu voi (mộ Nghi Vệ), đĩa khắc 3 hình cá (mộ Lạch Trường) đều có hoa văn vòng tròn tiếp tuyến giống như trên trống Đông Sơn.
Nhiều loại hình đồ gốm tạo dáng tương tự đồ đồng cùng thời như ấm đầu gà, chén 2 tai, liễn hình trụ, bình con tiện, bình có quai, bát chân cao…
Mời các quý chư vị chiêm ngưỡng
Vòng bụng: 75cm
Chiều Cao: 30cm
Lão Cổ Vật
Đồ cổ, đồ xưa là một lĩnh vực đặc thù rất khó phân biệt thật giả cho những người mới tiếp xúc, bởi vậy Lão Cổ Vật hoạt động với phương châm đồ cổ thật. Lão Cổ Vật cũng là nơi duy nhất hiện tại cam kết mua lại các tác phẩm đã giao lưu. Quý Nhà sưu tầm có thể chuyển đổi các tác phẩm của mình thành tiền hoặc đổi tác phẩm khác bất cứ lúc nào, chính sách nhằm thể hiện rõ giá trị của một tác phẩm đồ cổ đó chính là tài sản, sưu tầm đồ cổ chính là tích sản.
Kiến thức sưu tập
Học cách phân biệt đồ cổ, đồ giả cổ và thẩm định giá trị đồ cổ khóa học Đồ cổ Nhập môn Thực chiến
Nhà sưu tầm Nguyễn Duy Tuấn chia sẻ chủ đề Mạch ngầm cổ vật trong chương trình Nhịp sống Hà Nội
Lão Cổ Vật chia sẻ phân biệt đồ đồng giả cổ trên VTV24
Thỉnh Phật Di Lặc cho hạnh phúc và tài lộc vượng khí
Đặc điểm nhận dạng của tượng Phật Di Lặc đó là hình tượng mập mạp, khỏe mạnh, mặc áo hở bụng căng tròn, đi chân trần thể hiện sự vô lượng, thanh thản và nhẹ nhàng. Nổi bật nhất là gương mặt hiền hậu, nụ cười hiền hòa vô cùng hoan hỷ. Thể hiện sự vui vẻ, hạnh phúc và lạc quan trong cuộc sống. Lỗ tai dài biểu thị sự từ bi, bác ái, biết lắng nghe và thấu hiểu nỗi lòng của mọi người.
Trong phong thủy, tượng Phật Di Lặc cầm thỏi vàng và túi châu báu tượng trưng cho sự thịnh vượng, giàu sang, may mắn và tốt lành. Đôi khi còn nhìn thấy hình ảnh Phật Di Lặc cầm theo quả hồ lô, gậy như ý biểu tượng cho sức khỏe dồi dào, trường thọ và mọi việc đều như mong muốn.
Di Lặc là biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc trong phong thủy. Theo truyền thuyết, niềm vui lớn nhất của vị Bồ Tát này là biến những buồn phiền, giận dữ, áp lực hay căng thẳng của con người thành hạnh phúc. Người ta quan niệm rằng nội tâm của Di Lặc mạnh tới mức nó luôn tỏa sáng trên khuôn mặt hiền từ và những nơi ngài đi qua đều gieo rắc hạnh phúc.
Di Lặc cũng được coi là biểu tượng của sự hài hòa, niềm vui vô tư lự. Chỉ cần nhìn ngắm khuôn mặt Phật, người buồn phiền cũng có thể thấy vui lên. Xoa bụng Phật được cho là mang lại vận may và sự tốt lành.
