Tư vấn thẩm định cổ vật

Trang chủ / Kiến thức Sưu tầm / Cẩm nang sưu tập đồ sứ men lam trắng Trung Quốc

Cẩm Nang Sưu Tập Đồ Sứ Men Lam Trắng Trung Quốc

Khi nói đến gốm sứ Trung Quốc, không phải tất cả các sắc xanh đều giống nhau. Dưới đây là hướng dẫn của chúng tôi về các sắc thái xanh khác nhau mà các nhà sưu tập nên chú ý — được minh họa bằng các hiện vật được chào bán tại Christie’s.
 

 Một chiếc bát chân đế hình rồng men lam trắng trang trí hoa văn anhua quý hiếm và quan trọng. Trung Quốc, triều đại Minh, có dấu hiệu sáu chữ Huyền Đức trong vòng tròn kép bằng men lam dưới men, thuộc thời kỳ (1426-1435). Cao 10,5 cm. Được bán với giá 882.000 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie's ở Paris.

Màu xanh lam có ý nghĩa đặc biệt trong lịch sử gốm sứ Trung Quốc vào thời nhà Đường (618-907). Màu sắc đặc trưng trong đồ gốm tráng men xanh lam đến từ quặng coban nhập khẩu từ Ba Tư, một nguyên liệu khan hiếm vào thời đó và chỉ được sử dụng với số lượng hạn chế.

Đặc biệt là vào các triều đại Nguyên (1279-1368), Minh (1368-1644) và Thanh (1644-1911), các loại quặng coban khác nhau và phương pháp ứng dụng đã quyết định các sắc thái xanh lam đặc trưng xuất hiện trên đồ sứ men xanh trắng.

Người ta tin rằng quặng coban đã được khai thác rộng rãi ở Tây Á để sử dụng làm chất tạo màu từ rất sớm, khoảng năm 2000 trước Công nguyên. Tại Trung Quốc, chúng lần đầu tiên được sử dụng để sản xuất thủy tinh trong thời kỳ Chiến Quốc (475-221 trước Công nguyên)
 

 Một chiếc tazza men lam trắng hình rồng và cá chép quý hiếm. Trung Quốc, triều đại nhà Thanh, có dấu triện sáu chữ của Càn Long khắc trên men lam dưới men, thuộc thời kỳ (1736-1795). Đường kính 22,8 cm. Được bán với giá 56.700 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie's ở Paris.

Sự hưng thịnh của tuyến đường thương mại Con đường tơ lụa đã dẫn đến việc du nhập coban vào Trung Quốc. Việc sử dụng coban trong đồ gốm nung ở nhiệt độ thấp, cùng với các loại men gốc chì khác, đã dẫn đến sự phát triển nhanh chóng của đồ gốm sancai ba màu.

Cobalt nhập khẩu
Vào thời nhà Tống (960-1279) — thời kỳ đỉnh cao của sản xuất đồ sứ đơn sắc — các nghệ nhân coi việc sử dụng màu xanh coban là điều không thể. Mãi đến thời nhà Nguyên dưới sự cai trị của người Mông Cổ, việc sản xuất đồ sứ men lam trắng mới đạt đến đỉnh cao, dẫn đến những thiết kế phong phú và phức tạp hơn.

Một phần, sự phát triển này có yếu tố tôn giáo: người Mông Cổ coi sói “xanh mờ” và nai “trắng” là tổ tiên thần thoại của họ. Đồ sứ men lam trắng được đánh giá rất cao, chỉ được dành cho những dịp đặc biệt hoặc làm quà tặng ngoại giao.

Hai tượng voi men lam trắng. Trung Quốc, triều đại Minh, thời kỳ Vạn Lịch (1573-1620). Cao 17 cm và 18,8 cm. Được bán với giá 16.380 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie's ở Paris.

Một chiếc đĩa nhỏ men lam trắng kiểu “Học giả”. Trung Quốc, triều đại Minh, có dấu hiệu Vạn Lịch sáu chữ trong vòng tròn kép bằng men lam dưới men, thuộc thời kỳ (1573-1620). Đường kính 9,5 cm. Được bán với giá 20.160 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie’s ở Paris.

Men coban Samara Blue (sumali qing) hay Sumatra Blue (suboni qing) được sử dụng cho đồ gốm thời Nguyên giàu sắt, tạo ra lớp men có những đốm xanh đậm hơn. Hiệu ứng "chảy chồng" này là do sự tích tụ oxit sắt trong sắc tố coban ở một số vùng nhất định trên bề mặt.

Trong thời kỳ trị vì của Vĩnh Lạc (1403-1425) và Tuyên Đức (1426-1435), đầu thời Minh, nguồn màu chính trong đồ sứ xanh trắng là coban smalt, được mang về từ các đoàn thuyền của Trịnh Hòa (1371-1433) trong các cuộc thám hiểm biển. Sau đó, các quy trình nung nghiêm ngặt hơn đã tạo ra những hiệu ứng "chảy chồng" tinh tế, với nhiều sắc độ xanh coban đậm và rực rỡ khác nhau hiện rõ trên bề mặt men.

Coban địa phương
Trong thời kỳ Hồng Vũ (1368-1398), nguồn cung coban nhập khẩu bị gián đoạn trong một thời gian ngắn do một số hạn chế thương mại quốc tế. Coban khai thác trong nước, đặc trưng bởi tỷ lệ mangan cao, ngày càng đóng vai trò chủ đạo sau thời kỳ Tuyên Đức (1426-1435). Từ thời kỳ Thành Hóa (1465-1487) đến thời kỳ Chính Đức (1506-1521), việc sử dụng coban địa phương tạo ra màu xanh nhạt, mềm mại hơn.
 

Một chiếc bát men lam trắng hình rồng. Trung Quốc, triều đại nhà Thanh, thế kỷ 18-19, có dấu hiệu giả mạo Chenghua. Đường kính 18 cm. Được bán với giá 10.080 € vào ngày 13 tháng 6 năm 2025 trên Christie’s Online.

Một chiếc bình gốm men lam trắng kiểu dáng "hình người", gu. Trung Quốc, triều đại nhà Thanh, thời kỳ Khang Hy (1662-1722), có dấu hiệu giả mạo Chenghua. Cao 43,4 cm. Được bán với giá 7.560 € vào ngày 13 tháng 6 năm 2025 trên Christie's Online.

Sự pha trộn giữa coban nhập khẩu và coban địa phương

Một loại coban địa phương khác, được gọi là "Xanh khoáng" (shi qing hoặc shizi qing), có nguồn gốc từ tỉnh Giang Tây. Đặc trưng bởi màu xanh chì trầm, nó thường được sử dụng cho đồ gốm men lam trắng nung thủ công (minyao). Tuy nhiên, khi trộn với "Xanh Hồi giáo" (huiqing) - loại "Xanh khoáng" quý giá nhất từ ​​Trung Á, Tân Cương và Vân Nam - nó tạo ra một tông màu xanh tím đặc trưng. Độ rực rỡ của men, từ tím đến xanh bạc, phụ thuộc vào lượng "Xanh khoáng" được thêm vào.

Sự ưa thích các tông màu khác nhau phần lớn phụ thuộc vào thị hiếu của các vị hoàng đế khác nhau. Ví dụ, Hoàng đế Tuyên Đức ưa thích màu xanh tím với hiệu ứng dày đặc, trong khi Hoàng đế Thành Hóa lại thích tông màu nhạt hơn.

Sự ưa thích các sắc thái màu khác nhau phần lớn phụ thuộc vào thị hiếu của từng vị hoàng đế. Ví dụ, Hoàng đế Tuyên Đức ưa chuộng màu xanh tím với hiệu ứng dày đặc, trong khi Hoàng đế Thành Hóa lại thích sắc thái nhạt hơn.

Một chiếc bình hoa men lam trắng kiểu dáng hình người. Trung Quốc, triều đại Minh, thời kỳ Trùng Khánh (1628-1644). Cao 46,8 cm. Được bán với giá 44.100 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie's ở Paris.

Một chiếc bình gốm men lam trắng hình đuôi phượng hoàng "Thần thú". Trung Quốc, triều đại nhà Thanh, thời kỳ Khang Hy (1662-1722). Cao 45,3 cm. Được bán với giá 17.640 euro vào ngày 10 tháng 6 năm 2025 tại Christie's ở Paris.

Nếu như đồ sứ men lam trắng thời Nguyên là đỉnh cao đầu tiên, thì giai đoạn Từ Vĩnh Lạc (1403-1425) đến Thành Hóa (1465-1487) có thể được coi là đỉnh cao thứ hai, và giai đoạn Từ Trùng Khánh (1628-1644) đến Khang Hy (1662-1722) — được gọi là Thời kỳ Chuyển tiếp — là đỉnh cao thứ ba. Sử dụng coban khai thác tại địa phương ở các khu vực Thiệu Hưng, Kim Hoa và Khúc Châu thuộc tỉnh Chiết Giang, kỹ thuật nhuộm “Lan Chiết Giang” được áp dụng cho đồ sứ men lam trắng thời Khang Hy đã tạo ra những sắc thái rực rỡ, tươi sáng với hiệu ứng gần như ba chiều.

Nguồn: christies

 

Để lại Đánh giá

Email của bạn sẽ được giữ kín, các trường cần điền sẽ đánh dấu *

Đánh giá*

Họ tên *

Email *

Tin liên quan

Chọn bài viết hiển thị
Xác Định Giá Trị Của Đồ Cổ

laocovat

Chủ Nhật, 14 Tháng Sáu 2026

Xác Định Giá Trị Của Đồ Cổ
Đồ độc bản là gì?

laocovat

Chủ Nhật, 14 Tháng Sáu 2026

Đồ độc bản là gì?
Tranh chữ PHÚC cỡ lớn
Chỉnh sửa ảnh liên kết